భవదధీనం కురు విభో

 భవదధీనం కురు విభో

  సదా మోహాటవ్యాం చరతి యువతీనాం కుచగిరౌ

నటత్యాశా శాఖా స్వటతి ఝుటితి స్వైరమభితః

కపాలిన్ భిక్షో మే హృదయ కపిమత్యంత చపలం

ధృఢం భక్త్యా బద్వా శివ భవదధీనం కురు విభో

శివా! నా మనసనే కోతి మోహం అనే అడవిలో అదుపులేకుండా తిరుగుతోంది. యువతుల పాలిండ్లపై నాట్యం చేస్తోంది. ఆశ అనే వృక్షశాఖలపై తిరుగాడుతోంది. ప్రభో! నీవా కపాలం చేతబట్టి తిరుగాడే బిచ్చగాడివి నా చంచల మనసనే కోతిని నీ భక్తి అనే తాడుతో గట్టిగా కట్టి  నీ అధీనం చేసుకో!

నా అనుకోలు.

ఇది శివానందలహరి లో 20వ శ్లోకం. నేనా సంస్కృతం తెలిసినవాడిని కాదు,  శ్లోకం చదివితే నాకనిపించినది,ఇదీ.

శివునికి తన మనసులో మాట చెప్పుకుంటున్నాడిలా! 

శివా! నా మనసనే కోతి మోహాటవి అంటే కామక్రోధ,మోహ,లోభ,మద,మాత్సర్యాలతో నిండిన అడివిలో యధేఛ్ఛగా అడ్డు ఆపు,అదుపులేక తిరుగుతోంది. ఎలా? యువతుల కుచగిరులపై నర్తిస్తోంది అనగా స్త్రీవాంఛ మిక్కుటంగా ఉన్నది. అనుభవిస్తున్నకొద్దీ పెరుగుతోంది,తరగటం లేదు. ఆ పైగా మోహాటవిలో ఆశ అనే వృక్ష శాఖలపై ఒకదానినుంచి మరొకదానికి యధేఛ్ఛగా దూకుతోంది. అనగా కోరికలు అనంతంగా పుడుతూనే ఉన్నాయి. నెరవేరినా లేకున్నా. నా మనసనే కోతి ఒక కోరికనుంచి మరో కోరికకు తిరుగుతూనే ఉంది. ఈ కామానికి (కోరిక) మోహానికి అంతు కనపడటం లేదు. నీవా కపాలం చేతబట్టి తిరిగి బిచ్చమెత్తుకునే బిచ్చగాడివి. అంతేనా నిన్ను ఇలా వర్ణించింది శ్రీరుద్రం

 "ప్రాలేయాచలమిందుకుందధవళం గోక్షేరఫేనప్రభం

 భస్మాద్యనంగ దేహ దహన జ్వాలావళీ లోచనం"

 అంటే హిమాలయపర్వతం,చంద్రబింబం అంతతెల్లగా  , అప్పుడే పితికిన ఆవుపాలపై నురగంత తెల్లగా ఆపై ఒంటినిండా పూసుకున్న భస్మం, ఇంకా ఆపై మదనుని దహించిన మూడో కన్ను, ఇలా ఉంటావంది ఒకచోట నిన్ను వర్ణిస్తూ. చాలా చోట్ల చెప్పింది,వీటికి తోడు తలపై జటలుకట్టిన గుండ్రంగా తీర్చబడ్డ జుట్టూ, మెడలో, కాళ్ళకి చేతులకి పాములు ఒంటిని రక్తమోడుతున్న గజచర్మం ధరించి, ఒక చేత భిక్షాపాత్రగా కపాలం, మరొకచేత చేత శూలంతో విలక్షణంగా ఉంటావు. నిన్ను చూచి జాలితో బిచ్చం వేస్తుంటారు. అటువంటి ఆహార్యం తో ఉన్న నీకు ఒక కోతి కూడా ఉంటే బిచ్చంపెట్టేవాళ్ళు ఎక్కువౌతారు.  అందుకని నా మనసనే కోతిని నీ భక్తి అనే తాటితో బంధించి తీసుకుపో! ఎంత హృద్యంగా ఉంది వేడుకోలు. అంటే నాకు నేనుగా నీపై భక్తి నెరపలేను నీవే నా మనసును నీ పట్ల భక్తి అనేతాటితో బంధింపబడేలా చేయవయ్యా అనీ వేడుకుంటున్నాడు.