రుద్ర పంచముఖధ్యానం- పూర్వ ముఖం.
ఓం నం. తత్పురుషాయ విద్మహే మహాదేవాయ ధీమహి, తన్నోరుద్ర ప్రచోదయాత్.
సంవర్తాగ్నితటిత్ప్రదీప్తకనకప్రస్పర్ధి తేజోమయం
గమ్భీరధ్వని సామవేదజనకం తామ్రాధరం సుందరం.
అర్ధేన్దుద్యుతిలోలపిజ్ఞ్గళ జటాధర ప్రబద్ధోరగం
వన్దే సిద్ధసురాసురేన్ద్రనమితం పూర్వం ముఖం శూలినః
ఓం నమో భగవతే రుద్రాయ,
నం ఓం పూర్వముఖాయ నమః
(శ్రీ మార్తి వేంకట్రామ శర్మ గారి యాజుషస్మార్తగ్రన్థః నుండి)
-----------------------------------------------------
తాత్పర్యము: ప్రళయ కాలము నందలి అగ్ని తేజము తోనూ, మెరపుల తేజముతోను, బాగా కరిగిన బంగారు కాంతితోను పోటీ పడే తేజములే తన రూపముగా కలది, గంభీరధ్వనితో మిశ్రితమగుటతో పాటు భయంకరమైన అగ్ని వలె ప్రకాశించు ఎర్రని పెదవి కలదియు, చంద్ర ఖండ కాంతితో చక చక మెరయు పింగళ వర్ణపు జడల గుంపును, దాని చుట్టూ గట్టిగా చుట్టిన సర్పములు కలదియు, సిద్ధులు, సురాసురుల చేత నమస్కరించబడుతున్న, శూలికి తూర్పున ఉన్న ముఖమున
కు నమస్కరించుచున్నాను. (రజో గుణ ప్రధానమైన సృష్టి తత్వమును ఈ శ్లోకములో స్తుతి చేయబడినది)
Courtesy:https://www.teluguone.com/devotional/amp/content/dhyana-slokas-943-24685.html
-----------------------------------------------------------
నామాట: తూర్పు ముఖ శూలికి రజోగుణప్రధానంగా చెబుతారు, అంతేకాదు, ఈ ముఖంశివుని దర్శిస్తే, పదే,పదే మాయలో పడేస్తూ ఉంటడంటారు. మనకి తూర్పు ముఖంగా ఉన్న శివాలయాలే హెచ్చు.
-----------------------------
నాసొద: నందుగారి ద్వారా ఇది శివాజ్ఞగా భావించడం జరిగింది. తప్పులు లేకుండా టైప్ చేయాలని కోరిక. అందుకు కొంచం సమయం తీసుకుంటుంది. ఎక్కువసేపు కూచోలేని ఇబ్బంది, అందుకుగాను ఒక్కో ముఖాని గురించి ఒకసారే చెబుతున్నాను, అసౌకర్యానికి మన్నించాలి.
